虎丘是一個誘人的地方。

去過多少次，已不記得了。第一次是父母帶著去的，因為太小，記憶已歸于零。第一次有記憶的則是小學三四年級時，一個風清月朗的晚上，啟明星高掛天上，靜悄悄的，敲開山門后，老師在山上等候，同學們在山下分散開來，沿著右側小徑，各自摸黑登山，看誰先到達目的地。樹影朦朧，塔幢森然，虎丘山又高大又神秘。

后來，登山次數多了，虎丘山不再覺得高大，但神秘依舊。比如，虎丘與吳王的故事，虎丘與佛道的因緣，虎丘與紅樓夢曹雪芹的關系，虎丘斜塔千年不倒與劍池三千寶劍之謎。

為了陪同小孫女，年屆古稀，再次登臨虎丘。大概是因為不斷低頭的緣故，那些耳熟能詳奪人眼球的標志性景點都一閃而過，獨獨對虎丘的古井產生了童稚般無法遏制的好奇。

古井里不斷影映出一大一小兩個腦袋，在清冽的漣漪里蕩漾。

虎丘古井不多，走遍前山，只有三處，都是聞名遐邇的名井。

第一處在正山門前，叫虎丘雙井，井圈上沒有刻名字。很奇怪吧？別說名井，就是蘇州街頭巷尾的一般小井都有名字，有的還鐫上建造年代。山門外，風化嚴重的大理石井圈泛著魚肚白，斜視著我們。

后來查了資料才知道，虎丘山得名與此井也有關。據說虎丘像一只趴著的老虎，屁股朝天撅著，虎丘塔是尾巴，高高翹起。正山門兩側的黃色山門墻是虎耳，門前的這對井便是虎眼了。難怪井圈不著一字，虎目圓睜，誰敢在此妄為呢？

第二處在二山門后，上山過道的左側。井邊靠墻立著一塊巨型鵝卵石，上書“憨憨泉”。這也是有故事的。憨憨是我國梁代著名高僧，當時患有眼疾，虎丘山的方丈可憐他，收他做一名挑水和尚。有一次他挑水途經這里，因為感到累，就坐下休息，不知不覺睡著了，夢中一位高僧對他說，這里有一泉眼可通大海，醒后他就用挑水的扁擔在這里挖，挖了七七四十九天，終于一脈泉眼涌了出來，治好了憨憨的眼睛。這口井也便被取名為“憨憨泉”。

第三處在劍池上方。正對著致爽閣的大門有一座單孔石拱橋，因橋面上有兩口井，故名“雙井橋”，又名“雙吊桶”。據傳，春秋時的美女西施，在吳王陪同下，常以井為鏡，對著劍池梳妝打扮，故又被稱為“鴛鴦井”“夫妻井”。

除此外，還有一處也稱井，就是左邊山體上的陸羽井，真名第三泉。如其名，那只是一處泉水而已，并無井圈，和劍池、白蓮池連成橫線，與三處井組成的縱線在雙井橋處相交。井如虎脊池似脈，交融貫通。

讓人不解的是，三處井似乎與生活用水關系都不大?；⑶痣p井在正山門外，邊上三兩步就是山塘河，取水何必多此一舉。憨憨泉與繞山河也難算遠，費時費力開一口井并不足取。至于雙井橋，在離池高達十數丈的橋上開井，更是罕見。

看著路人不斷朝井里張望，激發了我的想象。

撫額竊笑，原來虎丘前山的三處井都與眼睛有關。頭山門的老虎眼睛自不必說了，憨憨泉一開成，便治好了憨憨的雙目，此泉分明是用來治療眼睛的。最高處的鴛鴦井，也是被當作鏡子照看著。

這么一想，虎丘原來是一只神獸，有三雙眼睛。

第一雙眼睛是看凡間的。你看，大街上人來人往，燈紅酒綠，雜雜踏踏，旖旎而過。有門聯為證：水繞山塘笑舊日鶯花笙歌何處，塔浮海涌看新開圖畫風月無邊。

第二雙眼睛是看佛界的，清凈的人，有為的人，有修行的人方能參透。

第三雙眼睛在最高處，是天眼。天眼自然不同凡響，四面通透，眼觀八方。上觀天，下觀地，左觀水，右觀山，無所不能。

古人云，一日三省。上虎丘，那就是一路三省。每到一井，從井口處照照自己，整衣冠，想得失，檢品行，方能算真正跨越了山塘河、繞山河、劍池三條界河，升華到人性的居高點。

虎丘還有一井，藏在后山，鮮為人知，叫響師虎泉。因在山后，就不必說了吧。

二仙亭前的千人石上，有一條彎彎曲曲的小溝，泉水清冽，叮叮咚咚，急速流過，瀉落在白蓮池。

小孫女與玩伴在溝邊玩“流觴曲水”，好半天了，依舊不亦樂乎。

走近一看，那片片枯葉像小舟，七拐八彎，在激流中奮進，突然，一葉小舟迷了路，竟然在彎道處原地打起了漩渦，圓圓的圈成一眼井，引起孩子們大笑。

生公講過什么法，不知，有一句話飄來：有心，水是井，無心，井是水。

背對點頭石，我不禁點了下頭。